جزوه قواعد فقه ۱ محقق داماد
[ad_1]
جزوه قواعد فقه ۱ رشته حقوق
دانلود جزوه قواعد فقه ۱ محقق داماد در قالب pdf با کیفیت بسیار عالی شامل نکات مهم و کلیدی درس به قیمت ۳۹۰۰ تومان که لینک دانلود بلافاصله بعد از پرداخت نمایش داده می شود.کد درس ۱۲۲۰۲۹۳
قسمتی از جزوه قواعد فقه ۱ محقق داماد
نکات جامع قواعد فقه ۱
- موضوع: موضوع هر علم، چیزی است که در آن از عوارض ذاتی آن بحث می شود. و مطالب در اطراف آن، نفی و اثبات می گردد.
- مبادی: عبارت است از تعریفات و تصدیقاتی که قبل از ورود به هر علم در مورد موضوعات و محمولات آن علم به عمل می آید.
- مسائل: مسائل هر علم در تمام قلمرو آن علم، مطلوب و مورد نظر جویندگان آن است.
- در اصطلاح اهل منطق، مسائل را به خاطر آنکه منظور و هدف نهایی پژوهندگان است، مطالب نامیده اند.
ب- ارکان علم فقه:
- موضوع: احکام پنجگانه تکلیفی و احکام وضعی است.
- مبادی: شناختن اجزا و موضوعات و آگاهی از منابع استنادی آنها.
- مسائل: قضایایی از قبیل «نماز واجب است» و… از مسائل فقه هستند. در این گونه قضایا احکام اعم از تکلیفی و وضعی، محمول قضیه را تشکیل می دهند و موضوع قضایا افعال بندگان است.
- موضوع علم فقه عبارت است از افعال مکلفان.
- احکام تکلیفی و وصفی عوارض ذاتی این افعال است.
- بخشی از مبادی علم فقه در علم اصول فقه، تحلیل و بررسی می شود.
پ- قواعد فقه:
- تعریف: فرمول های بسیار کلی هستند که منشأ استنباط قوانین محدودتر می شوند و به یک مورد ویژه اختصاص ندارند، بلکه مبنای قوانین مختلف و متعدد قرار می گیرند و کار شارع هستند.
- تفاوت آن با مسائل علم اصول:
نخست – قواعد فقهی چنان نیستند که فقط واسطه و وسیله ی استنباط و کشف احکام گردند، چرا که قواعد فقه به یک اعتبار، خودشان احکام هستند نه واسطه برای کشف.
دوم – علم اصول روش کشف و استنباط احکام شرعی است.
- تفاوت آن با مسائل فقه:
نخست – قواعد فقه عام و شامل هستند نه خاص و موردی مثل قاعده ی لاضرر.
دوم – مسائل فقه خاص و موردی هستند.
پ- نظیه فقهی:
- تعریف، مجموعه ای از ارکان، شروط و احکامی است که وحدت موضوع حاکم بر همه ی آن عناصر، میان آنها رابطه ی فقهی برقرار ساخته است.
- نظریه ی عام فقهی برای مقارن و تطبیق میان دو نظام فقهی و حقوق موضوعه و مرتب کردن مباحث فقهی براساس روش های جدید.
- نظریه عام را فقیه با ملاحظه وجوه مشترک میان احکام مختلف بدست می آورد.
- به نظر می رسد آنچه به نام اشتباه و نظایر آن توسط فقیهان شیعه و سنی نگارش یافته بیشتر با اصطلاح نظریه عام فقهی منطبق است تا با قواعد فقهی.
- احکام عقلی و شرعی:
نخست – احکام عقلی:
- تدارکات عقل نظری: قواعد حاکم بر هستی هستند مانند آنکه عقل آدمیان درک می کند که جمع میان دو نقیض ممتنع است.
- مدرک عقل عملی: با اعمال و رفتار و باید ها و نباید ها کردار انسان ها مر تبط اند، چه کاری خوب است و چه کاری بد.
دوم- احکام شرعی: احکامی که اگر شریعت آنها را صادر نمی کرد، عقل نسبت به آنها ساکت بود مثل: حج خانه ی خدا برای افراد مستطیع.
- احکام ارشادی و مولوی:
نخست – احکام ارشادی: در مواردی است که حکم عقل وجود دارد، اما شرع نیز حکم می کند.
- حکم مستقلی محسوی نمی شود.
- اثر حکم ارشادی این است که بر مخالفت آن عقاب و بر امتثال و اطلاعاتش پاداش مترتب نمی گردد. مثلاً حکم اطیعو الله یک حکم ارشادی است، واقم الصلاه یک حکم مولوی است.
دوم – احکام مولوی: در مواردی که حکم عقل وجود ندارد، حکم صادر از سوی حکم شرعی مولوی است.
- احکام تاسیسی و امضایی:
نخست – احکام تأسیسی: احکامی هستند که از طرف شارع، جعل و صادر شده و سابقه ای در عرف و در بین عقلا نداشته اند.
دوم – احکام امضایی: اموری اعتباری هستند که عرف و عقلا آن ها را دارای اعتبار کرده اند و قبل از شریعت هم در جامعه ی انسانی وجود داشته اند و شارع مقدس آن ها را تأیید کرده است. مثل: ملکیت و زوجیت.
- احکام تکلیفی و وضعی:
نخست – احکام تکلیفی: دستورات و فرمان های صادر شده از سوی پروردگار در خصوص افعال و کردار بندگان «وجوب – حرمت – استحباب – کراهت – اباحه»
دوم – احکام وصفی: مقتضای آنها الزام، منع و یا رخصت نیست و به طور مستقیم از سوی شارع نیستند، به افعال مکلفین انشاء نمی گردند و موکول آن ها ابتدائاً الزام و یا منع نیست و در آن ها علم و عمد نقضی ندارند.
- احکام تکلیفی همواره به دلیل مقتضای طبع خود شامل مکلفان می گردند.
ث- بعضی اصطلاحات رایج در فقه:
نخست – اماره: دلایلی هستند که مبنای حجتشان این است که نوعاً کاشف از واقعند، اعم از اینکه واقع، حکمی باشد و یا از موضوعات.
جهت دانلود جزوه قواعد فقه ۱ محقق داماد از فرم زیر اقدام نمایید.
| نوع فایل | قیمت |
|---|---|
| 3,900 تومان |
جزوه قواعد فقه ۱ محقق داماد
[ad_2]
